Předmět: Novověké křesťanské misie v Jižní Americe a Asii: setkání s Jinakostí a Tím druhým

» Seznam fakult » FIF » KRS
Název předmětu Novověké křesťanské misie v Jižní Americe a Asii: setkání s Jinakostí a Tím druhým
Kód předmětu KRS/MISV
Organizační forma výuky Přednáška + Seminář
Úroveň předmětu Magisterský
Rok studia nespecifikován
Semestr Zimní a letní
Počet ECTS kreditů 6
Vyučovací jazyk Čeština
Statut předmětu nespecifikováno
Způsob výuky Kontaktní
Studijní praxe Nejedná se o pracovní stáž
Doporučené volitelné součásti programu Není
Vyučující
  • Nakládalová Iveta, Mgr. Ph.D.
Obsah předmětu
Hlavní tematické okruhy: 1. Úvod: Fenomén misií obecně, jejich historické a tematické vymezení. Definice základních pojmů. Moc světská a moc církevní. Smlouva z Tordesillas a rozdělení světa - španělský a portugalský královský patronát. Širší historický kontext (objevení Nového světa a conquista - evangelizační proces v Latinské Americe). Kolonizace a misie v Novém světě (América Latina). 2. Říše středu a fenomén křesťanských misií. Historický kontext: Čína za dynastie Ming a Qing. Chronologické vymezení evangelizačního procesu - dějiny katolického křesťanství v Království středu. První pronikání do Číny - portugalské a španělské snahy. Počátky misionářské činnosti. Evangelizační proces a jeho jednotlivé fáze, úspěchy, nezdary a překážky. Františkánské mise. Jezuité. Ostatní řády - dominikáni, augustiniáni, Společenství zahraničních misií v Paříži. Katolické misie na přelomu 17. a 18. století. 3. Obhajoba evangelizačního a kolonizačního procesu: Teologické a historické opodstatnění misií a evangelizačních snah. Symbolické obsahy kolonizačního a evangelizačního procesu. Obrana conquisty v Novém světě. Kolonizace a obrana původních obyvatel Ameriky. Teologické opodstatnění conquisty (přirozené právo - jus naturalis a Salamanská škola - Escuela de Salamanca); obhajoba války proti pohanům; snaha o spásu duše bezvěrců; duchovní conquista (Spiritual Conquest). Propaganda Fide. 4. Fenomén Setkání s jinakostí - teoretický a metodologický model. Různé perspektivy: historická, filosofická, literární, antropologická, sociologická, psychologická. Interkulturální dialog a kulturní výměna (cultural exchange) jako platný model? -reflexe tzv. kulturního transferu: aktivní recepce - procesy kreativního přetváření, přizpůsobování, ale i neporozumění (Peter Burke: "adaptace, domestikace, dekontextualizace a rekontextualizace"). Kulturní překlad (transcultural translation). Inkulturace (inculturation). 5. Hledání Toho Druhého: realita, obraz, reprezentace Diskurzivní a vizuální utváření "Ameriky". Topos Ráje a jeho proměny - sen o ideálním městě, sen o ztraceném ráji, sen o řádu. Americká utopie. Ikonografie a vizuální reprezentace. Imagologie. Theodor De Bry. Čína, její obraz a representace na konci 16. a v 17. století: Diskursivní utváření: mýtus, fantasie, realita, a nebo také Touha, pravda a propaganda. Hispánský a portugalský obraz - hispánské paradigma, jesuitský obraz - jezuitské paradigma. Základní texty: cestopisy, misijní zprávy, korespondence (litterae annuae). Gaspar de Cruz. Juan de González Mendoza. Daniello Bartoli. Athanasius Kircher. Ikonografie a vizuální reprezentace. Vizuální obraz Číny: curiositas, exotika, kabinety kuriozit a chinoiserie. Recepce čínského myšlení a filosofie v Evropě - počátky sinologie. Misionáři a zrod kulturní antropologie. 6. Hledání metody: Evangelizační strategie v Latinské Americe. Evangelizační strategie v Asii. Jesuité: Alessandro Valignano a Matteo Ricci - základní principy akomodace a její pozdější utváření. Nahlédnutí těchto fenoménů z hlediska Setkání s jinakostí. 7. Case study. Jezuitská korespondence. Co o novověké evangelizaci vypovídají dokumenty psané misionáři osobně?

Studijní aktivity a metody výuky
Monologická (výklad, přednáška, instruktáž), Dialogická (diskuze, rozhovor, brainstorming), Aktivizující práce ve skupinách
Výstupy z učení
Tento mezioborový, volitelný předmět si klade za cíl seznámit studenty s dějinami a základními otázkami pronikání křesťanství do Číny a do Latinské Ameriky v raném novověku (zhruba do konce 17. století). Neomezíme se tedy pouze na historii misií, ale prozkoumáme také jejich širší kulturní, sociální a náboženský základ, spolu s jejich základním teologickým opodstatněním. Nahlédneme je perspektivou "setkání s jiným" (Encounter with the Otherness), abychom mohli uchopit povahu evangelizačního procesu v jednom konkrétním civilizačním a duchovním prostoru a důsledky setkání dvou -v mnoha aspektech naprosto rozdílných-, kultur.
Tento mezioborový, volitelný předmět si klade za cíl seznámit studenty s dějinami a základními otázkami pronikání křesťanství do Číny a do Latinské Ameriky v raném novověku (zhruba do konce 17. století). Neomezíme se tedy pouze na historii misií, ale prozkoumáme také jejich širší kulturní, sociální a náboženský základ, spolu s jejich základním teologickým opodstatněním. Nahlédneme je perspektivou "setkání s jiným" (Encounter with the Otherness), abychom mohli uchopit povahu evangelizačního procesu v jednom konkrétním civilizačním a duchovním prostoru a důsledky setkání dvou -v mnoha aspektech naprosto rozdílných-, kultur.
Předpoklady
nespecifikováno

Hodnoticí metody a kritéria
Seminární práce

Doporučená literatura
  • Materiály na Moodlu. .
  • Josef Opatrný. Objevitelé, dobyvatelé, osadníci: 500 let Ameriky. 1992.


Studijní plány, ve kterých se předmět nachází
Fakulta Studijní plán (Verze) Kategorie studijního oboru/specializace Doporučený ročník Doporučený semestr