|
Vyučující
|
-
Visi Tamás, doc. Ph.D., M.A.
|
|
Obsah předmětu
|
Témata k diskusi na seminářích: 1. Úvod: Antiracionalistický trend v židovském myšlení a původ kabaly (Čtení: Komentář Izáka Slepého k Sefer Jecira) 2. Sefirotická versus prorocká kabala (Čtení: Idel, Mesiášští mystici, 58-100) 3. Židovský intelektuální život na Moravě 16. století: Rabínské zdroje 4. Kabala v Maharalově myšlení 5. Eliezer Eilburg: Intelektuální nonkonformismus a kabala na Moravě 16. století (Čtení: Davies, "Deset otázek") 6. Nové posvátné město, Safed, a nový svatý muž, Jicchak Luria 7. Ze Strážnice do Safedu: Šlom ben Chajim Meisterl pátrá po učení Jicchaka Lurii (Čtení: Joseph Delmedigo, Matzref le-hokhma, 40a-49b). 8. Va-yahel Moshe: Kabala a každodenní život v myšlení moravského rabína 16. a 17. století, Judy Altschulera z Moravského Krumlova 9. Hemdat Yamim a popularizace luriánské kabaly 10. Kabalistická symbolika v moravských synagogách 11. Kabalistické pozadí moravského Takkanotu (četba: E. Roth, ed. Takkanot Nikolsburg, 5-11) 12. Sabatismus na Moravě: Lobele Prosstitz 13. Sabatismus na Moravě: Responsní literatura 14. Chasidismus (nebo jeho absence) na Moravě: Šmuel Schmelke Horowitz a vynález "nikolsburgské chasidské dynastie"
|
|
Studijní aktivity a metody výuky
|
|
Dialogická (diskuze, rozhovor, brainstorming), Metody práce s textem (učebnicí, knihou)
|
|
Výstupy z učení
|
Kabala vznikla jako ezoterické mystické učení ve středověku, ale v raném novověku se stala dominantní silou židovského náboženského myšlení a nesmírně ovlivnila populární náboženství. Cílem semináře je prozkoumat přítomnost kabalistických idejí a praktik na raně novověké Moravě.
Seznámení s osnovami dějin středověké židovské a islámské magie. Pro pokročilé studenty: schopnost číst, překládat a interpretovat židovské filozofické texty v hebrejštině, arabštině a židovsko-arabštině.
|
|
Předpoklady
|
Schopnost číst anglicky
|
|
Hodnoticí metody a kritéria
|
Analýza výkonů studenta, Systematické pozorování studenta, Seminární práce
Studenti jsou povinni připravit si na každý seminář doporučenou četbu a aktivně se účastnit seminárních diskusí. Seminář je ukončen zápočtem. Tolerovaná absence: 2.
|
|
Doporučená literatura
|
-
+ V závislosti na tématu semináře/Depending on the topic of seminar.
-
Collette Sirat. (1985). A History of Jewish Philosophy in the Middle Ages. Cambridge.
-
G. Scholem. (1946). Major Trends in Jewish Mysticism. New York.
|