Racionalizované náboženství? Max Weber: Teorie o judaismu 1. Max Weber: Základní fakta (životopis, díla, znalost hebrejských a židovských zdrojů, vliv a interpretace) 2. Etika a ekonomie (Industrializace a kapitalismus, Žid jako kapitalista, Marx o "židovské otázce": symbolický malencontre, Werner Sombart (1863-1941): Židé vynalezli kapitalismus, Weber: Protestanti vynalezli kapitalismus, Židé vynalezli "vyvrhelský kapitalismus"; kritika Sombartových a Weberových teorií ve světle moderních výzkumů: Židé nevynalezli žádný kapitalismus, Židé ve středověké ekonomice: půjčování peněz, lichva, zastavárenství - moderní fantazie a středověké reality) 3. Dva klíčové koncepty: Racionalizace a Zaujetí (koncepty racionalizace: Habermasova rekonstrukce Weberových myšlenek, prostředky vs. objekty jednání, rozum vs. magie, role proroků v Zaujetí, Weberova teorie dějin židovského náboženství, Weberova závislost na pozdní 19. století - zpochybňování Webera I: Lacan: magie a rozum jako symbolický řád; zpochybňování Webera II: Richir: symbolická instituce vs. fenomenální pole, nové chápání vztahu mezi racionalizací a magií, možné aplikace v judaistických studiích) 4. Mocenské centra a projekty racionalizací ve starověkém Izraeli (Weberova představa judaismu v biblických dobách, kritické hodnocení Weberových myšlenek, vojenské, sociální a náboženské projekty, kultovní reformy v Izraeli a Judeji) 5. Biblický monoteismus jako racionalizovaný judaismus (teorie o zrodu monoteismu, královská moc a proročtí kritici, kultovní reformy a monoteismus, starověcí izraelští intelektuálové, příklad: prorok Jeremiáš) 6. Teodicea: bibličtí spisovatelé (význam, který Weber přikládal teodicei, Kantovy myšlenky o teleologických soudech, teodicea ve starověké mezopotámské literatuře, teodicea v knize Jób, teodicea v knize Žalmů a v prorockých knihách) 7. Teodicea: filozofové (Filóno Alexandrijský: O odměně a trestu, teodicea jako problém středověké židovské filozofie, Sa'adyah gaon, Bůh a osud v arabské a andaluské hebrejské poezii, Ibn Ezra: astrologie a spása před astrologickým osudem, Maimonides: intelektualistické paradigma, postmaimonidovští filozofové) 8. Stvoření světa (Weberova teorie Entzauberung a transcendentního boha, Richirova teorie symbolické instituce a l'instituant symbolique, "racionalizovaný" světový řád v Bibli, biblický Bůh jako l'instituant symbolique, Filón Alexandrijský: stvoření jako racionální plánování, Maimonides: stvoření jako čin transcendentního boha) 9. Antropomorfismus (humanizace transcendentního boha, antropomorfismus bohů u Platóna, antropomorfismus v Bibli, zrod problému antropomorfismu v helénské židovské filozofii, magická jména a božské esence, písmena jako božská těla, kontroverze v islámské... období, Maimonides, apologet antropomorfismu: Moses Taku) 10. Etický monoteismus (Weberův koncept Gesinnungsethik a Verantwortungsethik, etická složka biblického náboženství, otázka obětí, magie a etiky, Filón Alexandrijský: teorie biblických ctností, Saadiah: svobodná vůle, Maimonides: aristotelská agenda) 11. Racionalizační rituály (koncept ústní Tóry jako racionalizace, rabíni Mišny, rabíni Talmudu, středověké halachické kódy a metahalachické teorie, magická interpretace halachy, mystická interpretace halachy, racionalizační rituály filozofů) 12. Otázka resentimentu (Nietzscheho koncept resentimentu, Weberova adaptace Nietzscheho konceptu, (předpokládané) důkazní texty v hebrejské Bibli, (předpokládané) důkazní texty v Talmudu, popularita tématu v antisemitismu literatura, kritika konceptu)
|